- Quale modello di riferimento abbiamo per svolgere il nostro ruolo di genitore?
- Essere "genitore" significa ancora essere "maestro di vita"?
| Modelli di Maestro | CHIRONE Maestro di vita attiva: l'addestratore e il LABORATORIO | SOCRATE Maestro di vita intellettiva: il maieuta e l' AGORA | BUDDHA Maestro di vita affettiva: l'illuminato e il BOSCO | | Immagine dell'allievo | Abilità concreta, perizia, precisione, comportamenti operativi | Riflessività, razionalità, atteggiamenti cognitivi | Sensibilità, emotività, comportamenti relazionali | | Finalità principale | Istruzione/Addestramento | Maieutica | Esemplarità | | Ruolo prevalente | Autoritario | Provocatorio | Seduttivo | | Focus | Mani | Testa | Cuore | | Capacità | Abilità nel contenuto | Sed-duzione | Fascinazione | | Obiettivo | Vita attiva | Vita culturale | Vita affettiva | | Stile | Autoritario/Direttivo | Provocatorio/Non direttivo | Coinvolgente/Attivo | | Valori | Informazione/Conoscenza/ Norme | Dubbio/Analisi/Curiosità | Esperienza/Emozioni/ Esempio | -CHIRONE Maestro di Vita Attiva, è il modello più antico, e deriva dalla mitologia greca. Mezzo uomo e mezzo cavallo, ha istruito e addestrato Achille nell'arte della guerra. Il maestro di vita vicino al modello di Chitone e quello che risponde al bisogno del figlio/allievo di esprimere abilità concrete perizia, precisione nel fare le cose, adeguatezza nei comportamenti operativi e pratici. E' un'istruttore, e quindi esprime un ruolo direttivo e autoritario: dirige in quanto esperto nel suo campo. Si riferisce alle mani o al corpo, si basa sugli strumenti dell'informazione, delle conoscenze e delle regole esecutive. I luoghi metaforici dell'esperienza di Chitone sono il laboratorio, la fucina, la palestra. -SOCRATE Maestro di Vita Culturale è il simbolo del pensiero greco, fatto di domande più che di risposte. E' il modello dei nostri atteggiamenti cognitivi: apertura, riflessione, speculazione teorica, ragionamento teorico, curiosità, dubbio. I luoghi di Socrate sono l'Agorà, cioè la piazza dove i cittadini si confrontano sulla polis, l'università o i convegni di studio. Socrate è definito maieuta, termine greco per levatrice, in quanto "tira fuori" il sapere che è già in ciascuno,mediante domande e riflessioni logiche. Il suo ruolo è provocatorio, nel senso che "chiama fuori" l'interlocutore, e non-direttivo perchè non ha una meta pre-definita: vi arriva alla fine del labirintocreato da un dialogo. L'organo con cui opera è la testa, e verso di essa agisce per sed-duzione, cioè piazzamento, messa in crisi, dirottamento. I suoi strumenti sono l'interrogazione, la curiosità, il dubbio sistematico e l'analisi. -BUDDHA Maestro di Vita Affettiva, è illuminato. I suoi luoghi simbolici sono quelli della natura e delle emozioni: il bosco come spazio di ritiro solitario; il fiume come metafora dello scorrere del tempo ciclico. Presiede alla sensibilità, all'affettività, ai comportamenti relazionali. E' il mestro sorridente, che influenza il cuore, con il ruolo coinvolgente e attivizzante. Si esprime con la fascinazione dell'esempio, e opera con gli strumenti dell' esperienza e delle emozioni. Questi tre modelli di base del magistero segnalano i tre modi principali di essere maestro, ma anche i tre aspetti centrali della personalità adulta, CHE SA, CHE SA FARE, CHE SA ESSERE. Riconoscere i nostri maestri di vita nei tratti di uno o più di questi modelli, significa anche definire la nostra personalità "qui e ora" e riuscire ad essere genitore. Tratto da "Chirone, Socrate, Buddha" AA.VV - Edizioni Arcipelago
|