• Quale modello di riferimento abbiamo per svolgere il nostro ruolo di genitore?
  • Essere "genitore" significa ancora essere "maestro di vita"?


  • Modelli di Maestro CHIRONE
    Maestro di vita attiva:
    l'addestratore e il
    LABORATORIO
    SOCRATE
    Maestro di vita intellettiva: il maieuta e
    l' AGORA
    BUDDHA
    Maestro di vita affettiva:
    l'illuminato e il BOSCO
    Immagine dell'allievo Abilità concreta, perizia, precisione, comportamenti operativi Riflessività, razionalità, atteggiamenti cognitivi Sensibilità, emotività, comportamenti relazionali
    Finalità principale Istruzione/Addestramento Maieutica Esemplarità
    Ruolo prevalente Autoritario Provocatorio Seduttivo
    Focus Mani Testa Cuore
    Capacità Abilità nel contenuto Sed-duzione Fascinazione
    Obiettivo Vita attiva Vita culturale Vita affettiva
    Stile Autoritario/Direttivo Provocatorio/Non direttivo Coinvolgente/Attivo
    Valori Informazione/Conoscenza/
    Norme
    Dubbio/Analisi/Curiosità Esperienza/Emozioni/
    Esempio

   -CHIRONE

Maestro di Vita Attiva, è il modello più antico, e deriva dalla mitologia greca. Mezzo uomo e mezzo cavallo, ha istruito e addestrato Achille nell'arte della guerra. Il maestro di vita vicino al modello di Chitone e quello che risponde al bisogno del figlio/allievo di esprimere abilità concrete perizia, precisione nel fare le cose, adeguatezza nei comportamenti operativi e pratici. E' un'istruttore, e quindi esprime un ruolo direttivo e autoritario: dirige in quanto esperto nel suo campo. Si riferisce alle mani o al corpo, si basa sugli strumenti dell'informazione, delle conoscenze e delle regole esecutive. I luoghi metaforici dell'esperienza di Chitone sono il laboratorio, la fucina, la palestra.

   -SOCRATE

Maestro di Vita Culturale è il simbolo del pensiero greco, fatto di domande più che di risposte. E' il modello dei nostri atteggiamenti cognitivi: apertura, riflessione, speculazione teorica, ragionamento teorico, curiosità, dubbio. I luoghi di Socrate sono l'Agorà, cioè la piazza dove i cittadini si confrontano sulla polis, l'università o i convegni di studio. Socrate è definito maieuta, termine greco per levatrice, in quanto "tira fuori" il sapere che è già in ciascuno,mediante domande e riflessioni logiche. Il suo ruolo è provocatorio, nel senso che "chiama fuori" l'interlocutore, e non-direttivo perchè non ha una meta pre-definita: vi arriva alla fine del labirintocreato da un dialogo. L'organo con cui opera è la testa, e verso di essa agisce per sed-duzione, cioè piazzamento, messa in crisi, dirottamento. I suoi strumenti sono l'interrogazione, la curiosità, il dubbio sistematico e l'analisi.

   -BUDDHA

Maestro di Vita Affettiva, è illuminato. I suoi luoghi simbolici sono quelli della natura e delle emozioni: il bosco come spazio di ritiro solitario; il fiume come metafora dello scorrere del tempo ciclico. Presiede alla sensibilità, all'affettività, ai comportamenti relazionali. E' il mestro sorridente, che influenza il cuore, con il ruolo coinvolgente e attivizzante. Si esprime con la fascinazione dell'esempio, e opera con gli strumenti dell' esperienza e delle emozioni.

Questi tre modelli di base del magistero segnalano i tre modi principali di essere maestro, ma anche i tre aspetti centrali della personalità adulta, CHE SA, CHE SA FARE, CHE SA ESSERE. Riconoscere i nostri maestri di vita nei tratti di uno o più di questi modelli, significa anche definire la nostra personalità "qui e ora" e riuscire ad essere genitore.

Tratto da "Chirone, Socrate, Buddha" AA.VV - Edizioni Arcipelago

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